Joselito is the name of a character embodied around drama and euphoria arising on a carnival. This piece also alludes Barranquilla and its season of celebrations and fun. Barranquilla a city on the Caribbean where myths, legends, and mysteries melt, everything is always out of the ordinary all year around. Here facts fall short on thresholds ranging between reality and fantasy thereby lifting imagination to outer dimensions and uttermost bounds. On these coordinates, it is second nature to live on the edge of taradiddles, ambiguities and exaggerations of facts, though giving life a twist of spice. If sights are seen through colored glasses, on carnival days essence seems colorful outshining everything that goes around. ``Carnivalesque'' spirit is fund of spontaneity and kidding everybody around. While moving one's body stepping along a pulse, rhythm and motion shows a pace outmatching liveliness with enjoyment for most part. -Aim is to please body-and-soul and always having fun.-

Dancing is upmost and everybody is meeting everyone, however on the crowd, just below a horizon, there is 'Joselito', an outstanding symbol of this celebration. He comes to shine by marking dawn and dusk as bounds for each party and by making fun is allover. Here he is the king of a kingdom lasting a span of whenever there are feasts. On this kingdom imagination is let free, showing no boundaries whatsoever. Legends tell a tale of a real person leaving home to find a kingdom where festivities consisting of absolute enjoyment are happening around. On this path 'Joselito' disappears and no one seems to know about his whereabouts. Though being in a carnival he dances until body cannot do more and gets drunk by enjoying all around.

However and going further, on last day of carnival 'Joselito' is found half-dead, undertow and his body is put into a coffin. Fables tell seemingly that close ones believe he has passed away and is not part of his kingdom and world anymore signaling ending of this fete. Apparently coping with facts, his burial is staged as an episode where pregnant widows and bill collectors act as his pals. Here hectic people is seen shouting voices of sadness for the spirit of their king. Suddenly, on a random moment, on the middle of everything, while the casket was going down, Joselito wakes up astound of where he is. He is still alive!. Narrative about this scene portraits a metaphor of life-after-life, meaning the longing of a carnival and beginnings of ordinary life as usual.

This composition borrows rhythms made of known semantics, although other known sound prejudices arise. The above casts an image by framing significance of a character of the Caribbean, Barranquilla and the Carnival. This is a Computer Music piece where nuances are taken live from sounds of the carnival, in addition to synthesis of percussion instruments and trombone. Here like a parade, sections on this piece resemble stages of life, namely the birth of the king, dance, flowers and death.

Esta obra alude a Barranquilla y su carnaval. Barranquilla, la ciudad donde confluyen leyendas, mitos y misterios obliga que la imaginación siempre se traslade a otra dimensión -No se sabe que es realidad o que es fantasía-. 'Joselito', uno de los símbolos de la celebración, entre su gente se reconoce como comienzo y final, además de trascendencia entre vida después de la vida para cada año de carnaval. Aunque es un rey de un reinado tan solo desde el primer festejo hasta el final de este festival, su producto es la euforia que se convierte en ejemplar. Cuentan las leyendas que durante este periodo 'Joselito' desaparece trasladándose a un mundo donde la juerga es un objetivo y en donde el goce absoluto se convierte en componente crucial de la festividad. En su reinado hace todo lo que la imaginación dispone y ante todo que canto y danza perduren hasta un amanecer o, cuando el cuerpo no de más. Entre tanto se emborracha, se divierte y desaparece de cualquier racionalidad llegando a un punto donde nadie sabe por donde anda y donde está.

Después de unos días 'Joselito' aparece medio dormido, contentón; ``casi borracho o enguayabado''. Con apariencia a muerto, su cuerpo es metido en un ataúd, dando comienzo a su entierro y al desvanecimiento de festividades del carnaval. En un recuadro con apariencia a episodio teatral, y que se leé como un evento en donde reaparecen viudas vestidas de negro, varias embarazadas y llorando una muerte, allegados frenéticos y cobradores con recibos de cuentas pendientes, se clama por el espíritu de un 'rey'. En lo dram ático de este evento, en un instante al azar, en medio de todos, antes de que el cajón baje a la sepultura 'Joselito' despierta y pronuncia: ¡ estoy vivo!. ¿ Será que sí?, y ¡ajá! . Para el carnavalero esto representa la metáfora que marca el final de las festividades, un no a fiesta y parranda, pero también la nostalgia por la llegada del final y un posible regreso a lo cotidiano.

En ésta música se utiliza la narrativa descrita que delinea gestos y momentos inspirados en aspectos semióticos atribuidos a 'Joselito' como rey del carnaval. La obra apropia ritmos con semánticas reconocidas, pero también otros prejuicios sonoros, tratando de enmarcar referencias a aspectos simbólicos, de lo que representa el personaje y contextos aledaños. Esta es una obra de música por computador concebida con matices tomados de la onda de carnaval en acción, además de sonidos generados por síntesis de instrumentos de percusión y trombón.